Společnost Berty Suttnerové

V roce 1875, když bylo berthě třicet dva let, zchudlá rakouská hraběnka opustila Vídeň, kde ona pracovala jako vychovatelka, a šel do Paříže, v odpovědi na inzerát: „velmi bohatý, vysoce vzdělaný, starší pán žijící v Paříži hledá dáma dobře vyznají v jazycích, i starší, jako sekretářka. “

„Starší pán ‚byl Alfred Nobel, švédský milionář a vynálezce dynamitu. On byl, ve skutečnosti, jen čtyřicet dva, když on přijal jeho aristokratický (a quadrilingual) žadatele; on okamžitě cítil vypracován k ní. Za hodinu a více každý den na osm dní seděli v Nobelovy pařížském bytě a mluvil upřímně o lidech, umění, život, čas, věčnost, a jak dělat válku nemožný.

Devátého dne Nobel šel do Stockholmu. Krátce nato hraběnka získala dvě telegramy. Jeden z Nobel: on by byl zpátky v týdnu. Ostatní od muže, hraběnka miloval, koho ona se pokusil, aby se vzdali, protože jeho rodiny nesouhlasu: nemohl, řekl, žít bez ní.

Bertha von Suttner se vrátila do Vídně, aby uprchnout se svou mladou barona Artura von Suttner. Ale během těch několika dnech v Paříži založila romantickou přátelství s Alfreda Nobela, který utrpěl mnoha dopisech, trvala až do své smrti 10. prosince 1896. Do té doby se stala novinářka, nejprodávanější romanopisec, a pacifista mezinárodního významu; v roce 1905 byla první ženou, která obdrží Nobelovu cenu za mír (a první žena přijímat jakékoliv Nobelovu cenu od roku své instituce v roce 1901).

Bertha a Arthur strávil deset let v exilu na Kavkaze, kde psal a četl zaníceně; Zde se nejprve tvořen představy o tažení proti válce. Takže když, smířil s Artuše rodinou, se vrátil do Evropy a setkal spoluzakladatel mírové skupiny v Londýně, Bertin nadšení byl připraven požár. Ona konzultovány zprávy a záznamy, rozhovor bojové zjizvený armádu, a pak napsal protiválečný román, pro kterého ona je nejznámější: „Die Waffen Nieder“ („Lay Down Your Arms!“). Vyšlo v roce 1889, to běželo na více než 35 vydání a byl přeložen do většiny evropských jazyků.

Neúnavný autor teď se stal energický aktivista. Založila pobočky mezinárodního mírového hnutí v Rakousku a Německu. Udělala veřejné projevy (první na 1891 mezinárodního mírového kongresu v Římě). Začala mírové informační bulletin. Zvedla prostředky (někdy z Nobel sám). Psala články, brožury, recenze, dopisy a petice. Založila setkání mezi vlivných lidí. Udělala přednáškové zájezdy, včetně šestiměsíčního cesty do Ameriky, když jí bylo téměř 70. Navštěvovala všechny možné konference a kongres, a na mírové konferenci First Haagu v roce 1899 ona byla „neoficiální ústředním bodem, jak to bylo, ze Celá věc „, i když byla povolena pouze tam jako pozorovatel (a jediná žena přijat do slavnostního zahájení).

To vše bylo dosaženo na pozadí finanční těžkosti (rodina Suttner byl dluh-ridden, a Bertin matka prohrál své vlastní zdroje) a soukromé obtíže, což jí byl vychován skrývat. Ona byla pomáhal v rozsahu jejího učení (Bertha připsaný hodně z jejího úspěchu k její plynulosti v jazycích); silným praktickým inteligencí; energií a vášnivých přesvědčení; a osobním charismatem který ona byla plně vědoma, snad nejvíce dojemně, když ve svých denících ona dokumentovány jeho vyblednutí. „Vím, že jsem ztratil svůj magnetismus,“ řekla její deník; ale ona utěšila, že alespoň ni plánuje odejít do důchodu by se nepoškodí „příčiny“. „My stále ošklivý, můj stále slabý, nesmí být prokázáno, že na celém světě.“
Proč tak málo bylo napsáno o této ženě?

Za prvé, byla žena v době, kdy to nebylo snadné být žena důsledek. Věděla to: zatímco „ministři a státníci a intelektuálové“ (muži) nadále dobře zapůsobit na stáří, „ženy ve veřejném životě jsou stále něco nového. Pojem „Stařena“ vyjadřuje něco docela odlišný od „starého muže“. “ V roce 1903, kdy hlasování Berlín noviny ukázal Bertha von Suttner být jedním z pěti „většina slavných žen“ Její společníci zahrnovala ruritánského královna a dvě herečky. Ona dělala její ochrannou známku tím, že je, kdo to byl, spíše než to, co udělala; se dostala do novin, a večeře stolů konverzace, spíše než knihy o historii (jako Florence Nightingale) nebo literárních kruzích (ona nebyla George Eliot). Co Bertha von Suttner dělal nebylo něco takového bylo tehdy zvykem nahrávat. Její životní příběh jistě přitahoval zájem; ale pouze jako pozemek pro romantické fikce. Její autobiografie je vysoce selektivní a vyhrazeny; a její literární styl je pro našeho století, unappealingly high-létat a rétorická.

A pak, jen několik dní poté, co zemřela, Velká válka začala. Většina mírového hnutí byla zastavena, a ve světě, v němž ruský car mohl svolat mírový kongres, nebo veřejný mluvčí tvrdí, že světový mír bylo logickým krokem ve vývoji lidstva do vyšší roviny existence, byl změněn navždy.
Proč by Bertha von Suttner být teď si pamatoval?

Co se jí dosáhla bylo proti srsti časů; i tak tím, že její závazek a odhodlání ukázala, jak vlivná život opírá o přesvědčení může být. Její přesvědčení informovaný „Lay Down Your Arms“; kniha byla čtena k zábavě; a jeho čtenáři chytil, na cestě, jeho vážné poselství. Její veřejný život ukázala, jak moc může záviset na síle osobnosti, na druhu sebevědomí, díky ostatní lidé cítí lépe. „Vždycky choval, jako by Ženevské úmluvy existovala již v mysli. Lidé nemohli odolat její šlechetnost. Pokud stanoviska střetla a dohoda se zdálo nemožné, Bertha von Suttner by se zvedla na nohy, a to samo o sobě, důstojnost její vzhled, závažnosti jejích funkcí, přinese klid, který je podmínkou pro dosažení dohody. “

Bertha von Suttner by také měly mít na paměti, pro její víru v rovnost žen. „Otázka žen – co to je, ale probuzení ženy, která se zachází jako s dítětem ze strany společnosti a právem?“ To v dopise psaném v roce 1889, s příliš mnoho let, ještě projít před volební právo žen. V roce 1894 jeden z jejích mnoha článků naléhal, že fyzické rozdíly by neměl příležitosti etické rozdíly. Koneckonců, poznamenala, závodiště klisna dělá stejný úkol jako koně; fena v chrtů balení loví jako pes dělá. Muž a žena se rodí rovni, a měly by mít stejná práva. (Ano, opravdu. Jak to vypadá v těchto dnech, o sto let dál?)

Univerzita Syracuse v New Yorku nedávno zveřejnila komplexní biografii, který využívá dosud nezveřejněných materiálů (některé z nich teprve nedávno objevených). Je to dílo rakouského historika Brigitte Hamann. Ona udělala její nejlepší předložit zaoblený obraz svého subjektu osobnosti, život a časy, navzdory tomu, co bude vždy příliš málo zdrojů materiál. Kniha („Bertha von Suttner: Život pro mír“), byl přeložen z němčiny Ann Dubského rakouského rozhlasu, jehož někdy upřímně řečeno bizarní English stáčí mezi extrémy „jemné psaní“, a moderní lidová mluva není vždy snadno umístit. (Dubský dává Berta je popis Nobel (v dopise s ním) jako „myslitel, básník, lidské bytosti, hořké a dobré, nešťastný a veselý, s brilantním letem myšlení a hrozného nedůvěry, který vášnivě miluje velkou rozlohu lidského myšlenkového světa … „Srovnejte to s více plynulou znění zveřejněném v dokumentu knihovny Spojených národů:“ … myslitel, básník, muž jak laskavý a hořké, klidný přesto nespokojen, naplněné myšlenkami génius a také s hlubokou nedůvěrou, člověk vášnivě zamilovaný s velkým světem lidského rozumu … „)

Brigitte Hamann kniha, pak je nejlépe použít jako důl, z něhož užitečné informace lze extrahovat. Tam je docela dobrý index pomoci v tomto úsilí. Chronologie von Suttner života a činnosti by byli více než užitečné; ačkoli jeden může vytvořit své vlastní z poskytnutých informací, to trvá dlouho, zvláště když některé z kapitol jsou tematické. Mezi nimi, kapitola o Nobelovu cenu, se svými účty chamtivosti a hašteření, je skličující a nevděčné; „Doufám, že v mocném“ je méně informativní o přístupech von Suttner se do skvělé a dobré, než se zdá; ale „Otázka žen“ je vynikající. V kapitole s názvem „Člověk, příliš lidské“, který zkoumá oblast von Suttner jeho citového života, akcie se zbytkem knihy fatální chyba biografie – ambice odhalit, vyvážený proti neschopnosti někdy úplně vědět, předmět ,

Bertha von Suttner: Život pro mír. Brigitte Hamann. Syracuse Studie o míru a řešení konfliktů, Syracuse University Press, 1996
Recenze Margaret Melicharová.